第十期：学院工会主席王丽荐书《中国哲学简史》

冯友兰，中国当代著名哲学家、教育家、思想家，他一生历尽磨难，却始终秉持一颗中国心，在思考民族的前途与命运中，展现了哲学的力量、思想的力量。

该书系统介绍了中国哲学的背景、发展和精神，包括孔子、老子、墨子、荀子、韩非子等先秦诸子，以及历史上其他代表性哲学大家的不同哲学观和人生观，阐述了道家、儒家、佛家等哲学流派的精髓，并探讨了现代哲学的发展及中国哲学与当代世界的关系。

作者对中国哲学体系化的梳理以及得当的选材，不仅深化了对于中国哲学史的理解，也使中国哲学史的研究走向现代化。该书是史与思的结晶，充满了人生的睿智与哲人的洞见。特别是冯友兰先生对现实问题的关怀，颇具“读书不忘救国，救国不忘读书”的大家风范。作者用充满个性和想象的语言，揭示了中国文化的深厚意蕴和为人处世之道，对塑造健全的人格与阔大的胸怀大有裨益。

书中的经典语句：

“计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时。以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。由此观之，又何以知毫末之足以定至细之倪，又何以知天地之足以穷至大之域？”

“宗教和诗人都是人在幻想的表现。它们都把想象和现实混合在一起。两者的区别在于：宗教把它所说的看为真的，而诗歌知道它所说是虚幻的。”

“历稽载籍，良史必有三长：才，学，识。学者，史料精熟也；识者，选材精当也；才者，文笔精妙也。”

“中国哲学既是出世的哲学，又是入世的哲学。 不离日用常行内，直到先天未画前——是中国哲学努力的方向。由于这样的一种精神，中国哲学既是理想主义的，又是现实主义的；既讲求实际，又不肤浅。中国哲学的使命是在这两种两极对立中寻求它们的综合。圣人，内圣外王，是这种综合的具体体现。”

“入世与出世是对立的，正如现实主义与理想主义也是对立的一样。中国哲学的任务，就是把这些反命题统一成一个合命题。 这并不是说，这些反命题都被取消了。它们还在那里，但是已经被统一起来，成为一个舍命题的整体。如何统一起来？这是中国哲学所求解决的问题。求解决这个问题，是中国哲学的精神。”

“学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他的学习 (不是学哲学)是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。所以过去没有职业哲学家；非职 业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国，没有正式的哲学著作的哲学家，比有正式的 哲学著作的哲学家多得多。”

哲学可以培养我们独立思考的能力，哲学可以帮助我们建立一套认识世界的坐标系，哲学可以使我们获得批判和重新审视⾃我的武器，哲学可以深化我们对人生意义与价值的探索。将哲学思想贯穿始终，如作者所言，“所谓哲学，就是对于人生有系统的反思的思想”，“以身载道，你的生活即你的哲学！”

bv伟德源自英国始于1946

2023年9月6日